它們比大陰唇的顏色更多、颜色较深 [3] ，其顔色通常是粉紅色或棕黑色，並與人的膚色有關 [10] 。 小陰脣所擁有的皮脂腺相對較多 [11] 。 兩個小陰唇的下端會在 小陰唇系帶 處相遇，小陰脣系帶是一個折疊的限制性組織。 小陰唇上端則在陰阜前面相遇，並構成形成陰蒂包皮 [12] 。 女性生殖器的外觀因人而異 [12] ，這些差異大部分可歸因於小陰唇大小、形狀和顏色的變化。
"廉"德即由廉字和德字两字组合而成，廉字的基本含义大致可以归纳为所述三种类型，即作为名词、形容词与动词，且廉作为不同词性其含义相差甚远。 而德一字，其含义亦深远广泛，需要仔细钻研其蕴含的不同释义。 首先，德可以作为名词，指客观规律、道德、品行。 国内有学者在研究德的含义演变过程时，发现在最早时期，德并无常用的道德、品行等含义，而是单指自然界中的客观规律。 行是一个人的内心和表现出来的行为的统称，在内心的表现称之为德，实际行动称之为行。 孝顺父母、对人友善、与人和睦、对人亲切、对朋友讲诚信、同情和救济贫穷者。 因此，行可以看作一个人根据内在的道德表现出来的外在的行为，这种行为可称之为有道德的行为。 二、"廉"德内涵的历史流变 1、古代"廉"德的内涵
细瞎子逢农历尾数1，2，3，7，8，9算命，其余日子一律不算命，无论出多少钱。 但不算命的日子外出看风水。 当晚到了他的家，走进了一个巷子，发现细瞎子住的竟然是一栋别墅! 别墅里面的一位中年妇女开口就是一大堆的当地口音，大概是要求明天早上交钱，算命费用是400元。 我只好答应了，然后开始寻找旅馆安顿下来。 这个南方县城里的人貌似都知道这个细瞎子，进了宾馆，跟老板攀谈了几句，得知这个县城的经济就是靠细瞎子算命带动起来的! 我惊愕，一个算命的拉动了整个县城的经济，实在属于不容易啊! 别以为只是算命，细瞎子先生还经营多家工厂和洗浴中心。 有几个工厂是老婆打理的，有一个洗浴中心是儿子打理的。
5此二者思考的角度恰好相反，但对儒家而言：「知命」才能「立命」、进而「知天之所命」是最终境界的完成，是一种自我、他人、物与世界关系的形成、呈现 与履行。 人虽是主体，却能以参与者的身份来达成最终境界的可能。 命的观念即 代表一种不为主体意志所穿透的限制，亦即这种限制的突破是一种境界的自由。 对儒家来说，实践「命」的方式是「过化存神」，在完成殊多时，同时完成自我 （可以扩大的自我，此自我是无限性的），故儒家型的意义治疗从「我，就在这 里」开启。 （二）道家对命的诠释态度 道家则追求最终境界可以说是与道相通为一，人以一分殊有限归向于整体无 限。
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陰部黑色 - 銀柳風水2023 -
